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新县古村落丁李湾村地灯演出。付象海 摄
锣鼓铿锵,一唱百应。在豫南的田间地头,有一种戏,不用搭台,不托管弦,只需一片空地,便能上演人间百态——这就是新县地灯戏,一种从泥土里“长”出来的民间艺术。
时光倒流至北宋。大文豪苏轼谪贬黄州途中,行经光州(今信阳一带),被当地“二三月群聚讴歌”的热闹场景所吸引,将此记入《仇池笔记》。清乾隆年间的县志更留下了“一唱百十应”的生动记载。这些文字,正是地灯戏最早的“影像记录”。
一把鼓、一副板、大锣小锣加镲——这便是地灯戏的全部“家当”。一丑一旦,两个角色,却演绎着大千世界。
他们说着最土的方言,唱着最朴实的调子。田间农谚、邻里笑话、俏皮歇后语,都成了戏里的“佐料”。没有华丽的戏服,没有复杂的道具,却能让观众笑得前仰后合。这就是地灯戏的魅力——用最简单的形式,传递最纯粹的快乐。
在新县陈店乡上叶湾,清道光年间的艺人高立福,是已知最早的地灯戏传人。而保存至今的道光年间锣鼓架,上面雕刻的“三小戏”形象,无声诉说着这门艺术曾经的辉煌。从《夫妻观灯》的温馨、《打补丁》的诙谐到《卖桃子》的趣致,50多个传统剧目清一色的喜剧风格,让地灯戏成了豫南人记忆里最温暖的乡愁。
如今,这朵生长在田埂上的艺术之花,已走出信阳,绽放在鄂豫皖三省交界的广袤土地上。2015年,地灯戏成功入选河南省非物质文化遗产名录,这门古老的民间艺术迎来了新的春天。节庆时分,你依然能在新县的村头巷尾,看到地灯戏的热闹场面:演员与观众融为一体,笑声与掌声交织——这,就是地灯戏最动人的模样。
它或许不够高雅,但足够真诚;或许不够精致,但足够鲜活。在这片土地上,地灯戏就像一株倔强的野草,历经风雨,依然生机勃勃。
(信阳日报全媒体记者 周涛 袁野 整理)